Die größte Bedrohung für das Überleben der Menschheit ist der Anthropozentrismus, die Weltanschauung, dass Menschen alle anderen Arten dominieren – wichtiger als alle anderen Arten – und dass die gesamte Schöpfung speziell für eine besondere Art – uns selbst – entstanden ist.

Dieses anthropozentrische Paradigma widerspricht allen Gesetzen der Natur und erst recht allen Gesetzen der Ökologie.

Vor einigen Jahren rief mich die Journalistin Brit Hume vom FOX-Netzwerk an, um zu fragen, ob es wahr sei, dass ich öffentlich gesagt habe, dass Würmer, Bäume, Bienen und Bakterien wichtiger seien als Menschen.

Ich antwortete, ja, das habe ich wirklich gesagt.

Mit etwas schockierter Stimme fragte er: „Wie konntest du etwas so Falsches und so Unverschämtes sagen?“

Ich antwortete: „Weil ich nicht falsch liege. Würmer, Bäume, Bienen und Bakterien sind viel wichtiger als wir, und der Grund dafür ist, dass diese Arten auf diesem Planeten ohne Menschen leben können, aber wir Menschen hier nicht ohne sie leben können. Wir brauchen sie. Sie brauchen uns nicht und das macht sie wichtiger als wir.“

Anthropozentrische Religionen

Alle dominierenden Religionen in der menschlichen Gesellschaft sind anthropozentrisch. Sie alle vertreten die Position, dass die Menschheit dominant und besser als alle anderen Spezies ist. Einige halten an der Vorstellung fest, dass wir das Ebenbild eines Gottes sind, den wir tatsächlich erfunden haben, um unsere Dominanz und Überlegenheit zu rechtfertigen. 

Im Namen dieses erfundenen Gottes oder dieser erfundenen Götter (es gab Tausende von ihnen) hat die Menschheit entsetzliche Gräueltaten begangen. Wegen dieser kollektiven Form der Massenpsychose wurden Kriege geführt, Menschen und Tiere geopfert und gefoltert, Leben zerstört und den lebenden Ökosystemen des Planeten eine umfassende Zerstörung zugefügt.

Vor Jahren nahm ich an einer ökologisch-theologischen Konferenz in Seattle teil. Anwesend waren Priester und Minister, Rabbiner und Mullahs sowie Vertreter aller großen Religionen. Zum größten Teil waren alle aufgeschlossen, aber als ich meinen Vortrag über Biozentrismus hielt, unterbrach ein evangelikaler Christ meinen Vortrag laut und ziemlich grob, um mich zu beschuldigen, ein Pantheist zu sein. Ich antwortete, dass ich es nicht war, aber wenn ich es wäre, was war sein Problem damit? Er schrie buchstäblich, dass die Anbetung der Schöpfung statt des Schöpfers eine Todsünde sei, für die ich in die Hölle kommen würde.

„Das Problem dabei“, antwortete ich, „ist, dass ich nicht an Ihre Version der Hölle glaube, aber weil Sie das tun, werden Sie auch in die katholische Hölle, die presbyterianische Hölle, die muslimische Hölle gehen oder irgendeine der anderen Höllen, an die andere Religionen glauben.“

Dann sagte ich weiter, dass ich an Himmel und Hölle glaube, aber im Gegensatz zu ihm habe ich persönliche Erfahrungen mit beidem.

Der Himmel ist die natürliche Welt; es ist ein Spaziergang durch den Wald, eine Bergbesteigung, eine Kanufahrt auf einem Fluss, ein Segeln über den Ozean. Es ist der Geschmack von Salz aus dem Meer, der Duft von Blumen, das Gefühl von warmem Regen auf unserer Haut. Es ist eine Welt der Wildnis und Wildnis, einer Vielfalt wundersamer Arten, die alle voneinander abhängig sind, um zu überleben und glücklich zu sein. Es ist eine Welt, die all die Sicherheit und den Komfort der Zugehörigkeit bietet, zu wissen, wer wir sind und unsere Verbindungen zu allem anderen.

Ich habe auch die Hölle erlebt. Es ist der Gestank einer Ölpest, das Ausbleichen von Korallenriffen, die verrottenden Körper geschlachteter Tiere, der Lärm von Maschinen und Krieg, das Abschlachten von Kindern und die Verseuchung des Meeres, des Himmels und des Landes mit giftigen Chemikalien .

Ich sah die Hölle auf den Eisflüssen vor Labrador, wo Robbenfänger lebende Robbenbabys häuteten. Ich habe die Hölle auf den Färöern gesehen, wo Delfine in einer Orgie der Gewalt massakriert wurden, und ich habe die Hölle gesehen, die von Harpunen, Gewehren, Speeren und Bomben entfesselt wurde.

Kriege und Umweltverschmutzung, Völkermord und Ökozid sind alle die Folgen des Anthropozentrismus.

Alle eng miteinander verbunden

Die Lösung ist Biozentrismus, das Verständnis, dass Stärke und Überleben in der Vielfalt und gegenseitigen Abhängigkeit aller Pflanzen- und Tierarten liegen. Es ist die Anerkennung, dass wir alle Bürger dieses Planeten sind, ungeachtet der Unterschiede. Hände, Pfoten, Flossen, Flügel, Blumen, Äste und Tentakel – vom kleinsten Bakterium bis zum größten Wal – wir alle sind eng miteinander verbunden, und wenn einer entfernt wird, sind alle geschrumpft.

Anthropozentrismus ist die Grundlage von Gier, Entfremdung, Verzweiflung, Mangel an Empathie, Grausamkeit und Gewalt. Anthropozentrismus ist das manipulative Mittel, um völlig Fremde davon zu überzeugen, sich gegenseitig zum Wohle anderer zu ermorden, die keine Konsequenzen erleiden.

Ich glaube, dass wahrer Frieden und Zufriedenheit gefunden werden können, indem man die Natur annimmt und die gegenseitige Abhängigkeit aller Lebewesen auf dem Planeten versteht.

Meine persönliche Erfahrung ist, dass ich durch die biozentrische Betrachtung der Welt viel unerwünschten und unnötigen Ballast aus meinem Leben entfernt habe. Dies hat es mir ermöglicht, ohne Angst um mein Leben durch die heftigsten Stürme auf See zu segeln und mich ohne Angst vor Konsequenzen an der Konfrontation zu beteiligen, um Leben und Umwelt zu verteidigen. Es erlaubt mir, mich vom Materialismus zu lösen, und vor allem erlaubt es mir, alle Lebewesen ohne Ausnahme zu respektieren und zu lieben.

Biozentrismus vermittelt eine innere Zufriedenheit mit der Welt, ein Verständnis, dass der Tod ein Teil des Lebens ist und nicht gefürchtet werden sollte, und wenn die Angst besiegt ist, ist es erstaunlich, was erreicht werden kann. Es bedeutet, zu sagen, was gesagt werden muss, zu tun, was getan werden muss, ungeachtet der Risiken oder Konsequenzen. Es bedeutet, sich auf die Gegenwart zu konzentrieren, den Ort, an dem unsere Kraft tatsächlich existiert. Wir müssen uns keine Sorgen um die Zukunft machen, denn die Zukunft wird durch das definiert, was wir in der Gegenwart tun.

Biozentrismus bedeutet, die Gesetze der Natur und der Ökologie zu akzeptieren, von der Welt anderer Tiere und Pflanzen zu lernen und die Abhängigkeit des Lebens zu erkennen.

Biozentrismus bedeutet, ohne Abscheu auf eine Spinne, einen Tausendfüßler oder eine Schlange zu schauen, oder ohne Angst auf einen Hai oder einen Bären. Statt Abscheu oder Angst gibt es ein Verständnis von Verwandtschaft.

Gefesselt und angekettet

Die anthropozentrische Gesellschaft ist eine Welt der Fesseln. Gekettet an abstrakte Konzepte wie Geld, Jobs, Patriotismus, Politik und Unterhaltung. Gefangen in unerreichbaren Wünschen und tiefdunkler Frustration und Unzufriedenheit, ist es eine Welt, in der Trost in Form von Fantasien verkauft wird.

Biozentrismus ist die Loslösung von solchen Dingen und die Akzeptanz der Realitäten des Lebens, dass wir mit nichts auf diese Welt gekommen sind und mit nichts gehen werden. Dennoch werden wir in der Lage sein, ein Leben voller Errungenschaften zu hinterlassen, wo es am wichtigsten ist – dass wir durch das Leben die Welt, in die wir hineingeboren wurden, zu einem besseren Ort machen, dass wir Leben gerettet, die Natur geschützt und die Schätze der Natur, Schönheit und Wunder hinterlassen haben zukünftige Generationen.

Wir alle sind Teil des Lebenskontinuums auf diesem winzigen Planeten am Rande einer von Milliarden Galaxien. Wir sind mit den ersten lebenden Organismen verbunden, die vor mehr als drei Milliarden Jahren auf der Oberfläche dieses Planeten entstanden sind. Der gesamte Evolutionsprozess hat uns dorthin gebracht, wo wir jetzt sind, und er wird mit der Zeit an uns vorbeiziehen, während sich das Leben entwickelt und vorwärts bewegt. Als Spezies ist die Menschheit vergänglich. Wir sind noch nicht lange hier und werden auch nicht für immer hier sein, aber alles, was wir anfassen, beeinflusst, wie die Zukunft aussehen wird. 

Als Spezies haben wir die Verantwortung, alles in unserer Macht Stehende zu tun, um das Überleben aller anderen Arten zu sichern, die diesen Planeten mit uns teilen – eine Verantwortung, den Boden, das Meer und die Atmosphäre sauber und unberührt zu halten. Wenn wir dies nicht tun, wird das Massensterben für unser eigenes Aussterben sorgen, denn ohne Vielfalt und gegenseitige Abhängigkeit werden wir für immer verschwinden.